什么是中國風(fēng)?近些年來刮起了一股追求無形卻有形的文化風(fēng)暴,我們能隱隱約約的知道什么是中國文化特有,也知道隱約的知道如何表達(dá)一個中國風(fēng)的底蘊(yùn)。但是這個隱約總是無形的,可能觸發(fā)到某一個點的時候,那么結(jié)合五千年來出現(xiàn)的文化特點,或許就能摸到了中國風(fēng)的門把手。
我們都知道中國文化有上下五千年的歷史,要表達(dá)好中國風(fēng)神韻是一件難于表達(dá)的手法。文案和設(shè)計結(jié)合好就能很好的表達(dá)了中國風(fēng)的形,如果既沒有抓住形也沒有抓住神,那這種中國風(fēng)就非常浮層表面。
既然中國風(fēng)不好表達(dá)設(shè)計,該如何的不脫離中國風(fēng)的表層呢?同時能讓人快速記住事物呢?
首先,我們要選擇合適的字體,字體直接影響整個視覺感。
其實很多人想到中國風(fēng)的時候,會想到毛筆字體、楷體、書法字體等等。當(dāng)然有很多字體都是有版權(quán)的,例如:方正系列、漢儀系列等等,需要商用都是需要購買版權(quán)的,當(dāng)然費用會根據(jù)不同的字體收費。
喜鵲珍惜體、喜鵲招牌體這兩個字體在中國風(fēng)使用,可以用的很雅致,兩者的結(jié)合會顯得有層次,把筆畫感都體現(xiàn)到位。
字魂系列的也有很多毛筆字號,非常適合創(chuàng)作設(shè)計,例如:字魂24號-鎮(zhèn)魂手書、字魂55號-龍吟手書、字魂206號-江漢手書等等字體,這些運用毛筆的形來塑造文案內(nèi)容大氣,中國人更喜歡有韻態(tài)表達(dá)的一撇一捺。
第二,結(jié)合不同中國元素,常見的有墨水、祥云、蒼松、八卦、蓮花、竹子、剪紙等等富有中國文化底蘊(yùn)的元素,都是把衍變出很多美感的設(shè)計。盡管墨水形式很常見,但是墨水應(yīng)用是百態(tài)的,你可以想象的到,但是不能忽略它的無限延伸。
中國風(fēng)一直在被模仿,都是在老祖宗文化底氣上再進(jìn)一步的美化,韓國文化都是中國文化傳播過去延伸的,我們更應(yīng)該不僅僅是吃老祖宗文化老本,應(yīng)該創(chuàng)造更多中國文化,我們應(yīng)該超越的是自己,同時我們要保護(hù)好我們的文化。
中國文化不應(yīng)該是我們習(xí)以為常以后就覺得它并不強(qiáng)大,恰其相反,正因為常見,滲透于我們的生活,我們更應(yīng)該震撼于中國文化的博大精深,敬畏老祖宗的智慧。
第三,中國風(fēng)的顏色視覺。
很多人可能都是分不清中國顏色的命名,中國風(fēng)的顏色名稱相對來說更具有代表性,我們都知道紅色,但是不知道紅色可以分為什么紅色,青色和綠色的區(qū)別猶如隔了一座山。
表達(dá)中國風(fēng)最低標(biāo)準(zhǔn)是抓“形”表達(dá)“神”,如果兩者都不具備,那么這個就不叫做中國風(fēng),只能說是創(chuàng)新一種形式表達(dá),中國要表達(dá)好,我們不僅要借鑒于上下五千年的文化底蘊(yùn),還要結(jié)合我們時代發(fā)展內(nèi)容的更新,視野不應(yīng)該局限于認(rèn)知,畢竟中國文化更多是印象抽象無形的物化。
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